|
Троицкая Православная газета → № 51 ноябрь 2000 г..
1 ноября 2000 г.
№ 51 ноябрь 2000 г.В номере: О Социальной концепции Русской Православной Церкви. Прот. Владислав Свешников Приходская жизнь. Хроника событий. Приходская библиотека. О нашей газете
Материалы номера
Приходская газета № 51 ноябрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.
Об Основах социальной концепции Русской Православной ЦерквиЮбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви Москва, 13-16 августа 2000 г. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви
Настоящий документ, принимаемый Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, излагает базовые положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Документ также отражает официальную позицию Московского Патриархата в сфере взаимоотношений с государством и светским обществом. Помимо этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, применяемых в данной области епископатом, клиром и мирянами. Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Полноты Русской Православной Церкви в течение длительного исторического периода на канонической территории Московского Патриархата и за пределами таковой. Поэтому основным его предметом являются фундаментальные богословские и церковно-социальные вопросы, а также те стороны жизни государств и обществ, которые были и остаются одинаково ...
Приходская газета № 51 ноябрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.
Икона собора новых мучеников и исповедников Российских за Христа пострадавших явленных и неявленных, прославленных на Юбилейном Архиерейском Соборе (продолжение: клейма 6 - 15)
начало → Шестое клеймо Трагедия в Алапаевске 5 июля 1918 года. Святых Великую княгиню Елисавету и ее келейницу Варвару вместе с Великим князем Сергеем Михайловичем, князем Владимиром Палеем, еще тремя князьями и преданными слугами сбрасывают в шахту. Великая княгиня Елисавета Феодоровна, по происхождению принцесса Гессен-Дармштадтская, являлась родной сестрой Императрицы Александры Феодоровны и вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича, пятого сына Императора Александра Второго. Родившись в протестантизме, она познакомилась с православным вероучением после переезда в Россию. Елисавета Феодоровна от рождения обладала глубокой религиозностью, и в Православии она нашла то, что отвечало самым главным запросам ее души. Великий князь Сергей Александрович боролся с революционерами и в 1905 году погиб от бомбы, брошенной одним из них. После кончины супруга Великая княгиня полностью предается ... |
