Богородичные иконы. Декабрь

2 декабря

«В скорбех и печалех Утешение». Письмо иконы свидетельствует о ее древности. Есть предание, что она принадлежала цареградскому патриарху святителю Афанасию III, с которым она побывала во всех скитаниях и путешествиях владыки и в 1653 г. впервые прибыла в Россию. После кончины святителя в 1654 г. икона была доставлена в Афонский монастырь Ватопед, где и пробыла до октября 1849 г., когда был открыт русский Андреевский скит. Тогда проживавший на покое в Ватопеде митрополит Григорий передал икону новооткрываемому скиту как благословение от обители. Образ стал келейной святыней основателя русского Андреевского скита на Афоне иеросхимонаха Виссариона (Вавилова). Когда последовало открытие этого скита, Виссарион благословил братию образом со словами: «Да будет сия икона вам отрадою и утешением в скорбях и печалях».

Прославление этого образа совершилось в России, в Вятской губернии, в 1863 г., когда в город Слободской прибыл с Афона иеромонах Паисий, привезший с собой икону Богоматери «В скорбех и печалех Утешение ...

Казанская икона Божией Матери и конец смуты

2012 год богат на круглые даты: 200 лет победе над Наполеоном в Отечественной войне 1812 года и 400 лет окончанию смуты, изгнанию польских интервентов, этот день отмечается 4 ноября и назван в современном календаре Днём народного единства. Православная Церковь прославляет доблестное русское ополчение, спасшее Отчизну и веру православную в тяжкую годину Смутного времени. Но более всего в этот день чтут «Заступницу усердную рода христианского» — Казанскую икону Божией Матери, покровительницу русских людей в час испытаний.

15 лет в истории России, с 1598 по 1613 гг., вместили в себя так много событий, что для иного государства их с лихвой хватило бы на добрую сотню лет. За это время сменились три царя: Борис Годунов (1598–1605), Лжедмитрий I (1605–1606) и Василий Шуйский (1606–1610); Россией правили самозванцы Лжедмитрий I и Лжедмитрий II («тушинский вор») (1607–1610); одновременно существовали два правительства — про-польское и «тушинское»; случились все мыслимые моры: засуха, голод, эпидемия чумы; народное ...

К 95-летию восстановления патриаршества. Священномученик Иларион (Троицкий)

Речь на общем заседании Поместного Собора

(приводится в сокращении)

Уже много речей мы слышали о патриаршестве. Большинство говоривших здесь о патриаршестве — и за, и против — рассматривали патриаршество со стороны его целесообразности и своевременности. Одни возлагали на патриаршество, может быть, и преувеличенные, надежды церковного и даже политического характера; другие спешили предсказать едва ли не полное разочарование тем, кто эти надежды на патриаршество возлагал. При этом в речах той и другой стороны одинаково слышалась одна и та же нотка: можно патриаршество восстановлять, а можно и не восстановлять, смотря по тому, что полезнее и что современнее. Для меня вопрос о восстановлении патриаршества стоит совершенно иначе. Мы не можем не восстановить патриаршества; мы должны его непременно восстановить, потому что патриаршество есть основной закон высшего управления каждой Поместной Церкви. Эту истину о патриаршестве я и кладу в основу своей речи.

Если мы приведем себе на память самое первое время исторической жизни Церкви, то там для ...

9 лет Патриарха Тихона при Советской власти

1917 — Патриарха жребием выбирают на Поместном Соборе. 7 ноября он отбывает в Лавру, проводит несколько дней в безмолвии. 21 ноября состоялась его интронизация.

1918 — Власть: Идут аресты, расстрелы священников. Сорок священников заживо закопаны на Смоленском кладбище в Петрограде. Расстрелы крестного хода в Шацке и Туле. 25 января убит митрополит Владимир Киевский.

Принят закон об отделении Церкви от государства и школы от Церкви. Церковные общества лишились права собственности и права юридического лица.

Патриарх: Обращается с воззванием: «Ежедневно доходят до Нас известия об ужасных и зверских избиениях ни в чем не повинных и даже на одре болезни лежащих людей, виновных только разве в том, что честно исполнили свой долг перед Родиной, что все силы свои полагали на служение благу народному. Опомнитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Властью, данною Нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас, если только вы носите еще имена христианские и хотя по рождению своему принадлежите ...

А. С. Хомяков Об общественном воспитании в России

(печатается в сокращении)

Реформа среднего и высшего образования в России вызывает немало споров. Будут ли эти перемены во зло или во благо? Нужно ли следовать западным моделям или лучше искать свои, национальные формы, которые должны соответствовать отечественным традициям? Предлагаем вниманию читателей статью русского философа, богослова, поэта Алексея Степановича Хомякова (1804-1860), одного из основателей славянофильства, члена Петербургской Академии наук, чьи размышления о воспитании и системе образования в России не потеряли своей актуальности и в наше время.

Воспитание в умственном и духовном смысле начинается так же рано, как и физическое. Душевный склад ребенка, который привык сопровождать своих родителей в церковь по праздникам и по воскресеньям, а иногда и в будни, будет значительно разниться от душевного склада ребенка, которого родители не знают других праздников, кроме театра, бала и картежных вечеров. Родители, дом, общество уже заключают в себе большую часть воспитания, и школьное учение есть только меньшая часть того же воспитания.

Нет сомнения, что ...

Д. С. Лихачев. «Экология культуры»

(«Памятники Отечества». — 1980. — No 2)

Человек живет в определенной окружающей среде. Загрязнение среды делает его больным, угрожает его жизни, грозит гибелью человечеству. Всем известны те гигантские усилия, которые предпринимаются нашим государством, отдельными странами, учеными, общественными деятелями, чтобы спасти от загрязнения воздух, водоемы, моря, реки, леса, чтобы охранить животный мир нашей планеты, спасти становища перелетных птиц, лежбища морских животных. Человечество тратит миллиарды и миллиарды не только на то, чтобы не задохнуться, не погибнуть, но чтобы сохранить также ту окружающую нас природу, которая дает людям возможность эстетического и нравственного отдыха. Целительная сила природы хорошо известна. Наука, которая занимается охраной и восстановлением окружающей природы, называется экологией и как дисциплина начинает уже сейчас преподаваться в университетах.

Но экологию нельзя ограничивать только задачами сохранения природной биологической среды. Для жизни человека не менее важна среда, созданная культурой его предков и им самим. Сохранение культурной среды — задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы. Если природа необходима ...

Поиск, обретение и связывание смыслов

О связи поколений, преемстве традиций и творческой педагогике. Доклад прот. Димитрия Кувырталова на педагогическом семинаре, Троицк, 21.09.2012г.)

Бывший министр образования А. Фурсенко как-то пожелал нашим детям 1 сентября не просто успехов, а «успешности»: «Желаю вам стать успешными!» Простите за комментарий, но это все равно что пожелать вам выиграть в рулетку... Таким образом педагогическая деятельность лишается всякого смысла, оснований и перспективы. Поэтому и поговорим о смыслах.

Педагог — как иконописец. Он пытается образовать, или выявить образ в человеке. По своему ли образу и подобию, или какому еще?.. Это другой вопрос, но именно творческое «нащупывание» личностного потенциала ученика и есть основное усилие педагога.

Иконописцы бывают ремесленниками (и даже хорошими ремесленниками), а бывают — боговидцами. И именно их дело становится в иконописи каноном, т. е. правилом, на которое равняются все иконописцы-ремесленники. И в педагогике есть свои яркие личности, которые явили идеал и образец служения и творчества.

В современном мире происходят лавинообразные изменения всего жизненного спектра: и политики, и экономики, и нравственности. Для церковного, верующего человека эти изменения имеют, безусловно, признаки апостасии. А для педагога, церковного или нет, теиста или атеиста, это все равно поле деятельности, его поприще, место приложения творческих усилий, его сеяние и его жатва...

Троицкая православная школа. Новый учебный 2012 год

Выпускники Троицкой Православной школы 2012 года успешно поступили в высшие учебные заведения: Рафалент Арсений — Московский государственный лингвистический университет им. Мориса Тореза, переводческий факультет; Солдатова Наталия — Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет, педагогический факультет (начальные классы); Федорова Серафима — Государственный академический университет гуманитарных наук РАН, факультет книжной культуры; Черненко Анастасия уехала в Грузию и там поступила в вуз.

1 сентября в старшей (Пучково) и младшей (Покровка) школе торжественно прошел «День знаний». Были отслужены молебны перед учением. В Пучково ученики с учителями прошли крестным ходом из храма в школу. А в Покровке для 28 первоклассников начался новый этап их жизни. По сложившейся уже традиции Первый звонок перешел в колокольный звон. Новое здание школы пока еще не удалось ввести в эксплуатацию, но надеемся, что это осуществится уже в новом году.

Приглашаем на выставку

С 15 по 30 сентября 2012 г. в выставочном зале КТЦ ПК ТРИНИТИ (Сиреневый бульвар, д. 2) пройдет выставка «Из жизни Троицкой Православной ...

Троицкая православная школа. Летний лагерь 2012

В этом году, как и всегда, программа лагеря дневного пребывания в Покровке была весьма насыщенной. Как обычно, было много интересных экскурсий. Особенно яркие впечатления оставили две поездки: с младшими (будущими первоклассниками) — в поселок Шишкин Лес, в Центр дополнительного образования «Бабенская игрушка», и со старшими — в музей-усадьбу А. П. Чехова Мелихово.

Бабенки

Бабенская игрушка — заслуженная, имеет полуторавековую историю. Оказывается, уже в середине XIX века в Подмосковном уезде существовали мастерские по изготовлению полированной игрушки, материалом для нее служила древесина лиственных и хвойных пород — липа, береза, сосна. Центром промысла была деревня Бабенки Подольского уезда Московской губернии, в которой в 1911 г. было создано потребительское общество, позднее преобразованное в артель. Из Подольской губернии родом знаменитый мастер Василий Петрович Звездочкин, который, переехав в Москву, стал одним из авторов известной на весь мир русской матрешки. До революции бабенские игрушки покупала вся Европа. В годы советской власти, особенно перед войной, артель уже была преобразована в фабрику, выпуск ...

Поездка в Псков

Школьный проект «Год с А. С. Пушкиным» завершился в первых числах мая паломнической поездкой 8-го класса нашей школы, с учителями и некоторыми учениками других классов, по святыням Псковской земли.

Лития на могиле поэта стала последним штрихом этого проекта. Читали стихи в Зеленой гостиной Тригорского, где поэт находил вдохновение. Гуляли по дивному парку Михайловского, вдыхали сказочный аромат в домике няни — Яковлевой Арины Родионовны. И настроились на ту волну, которая звенит в стихах поэта. Источник этой волны — Любовь. Любовь к русской природе и народу, который слился с нею во единое целое. На уроке это понять невозможно. Только здесь... Обрывистые берега Сороти, древние ели, которые помнят тоскующего, мечтающего и восторженного Пушкина, сам воздух этих мест пронизан любовью его. И мы вдыхали этот воздух и упивались им.

Вечная память гению русского слова. А мы мечтаем вновь вернуться в те края, где осталось сердце поэта.