Делатели виноградника Христова. Первые прихожане

В этот раз мы беседуем с первыми, с начала 90-х гг., прихожанами Пучковского храма. Они вместе с о. Владиславом и о. Леонидом начинали молитвенную жизнь возрождающегося прихода и в полной мере могут быть названы «делателями виноградника Христова». Их дело подхватили и продолжают те, кто пришел позже.

Вера Александровна Павлова

— У Вас была верующая семья?

— Мама верила в Бога, в юности она пела на клиросе, но потом перестала в храм ходить, она была преподавателем-химиком. Папа тоже получил педагогическое образование, но был призван на службу в боевой полк НКВД. Принимал участие в Финской войне, в боях на Халхин-Голе, в Отечественной войне. Отец наш о войне ничего не рассказывал, но от мамы мы знали, что он был разведчиком-диверсантом (его на парашюте сбрасывали в тыл врага). Там было неимоверно тяжело, многие не выдерживали и либо погибали, либо возвращались больными, с искалеченной психикой. В 1943 г. он получил тяжелое ранение. После относительного выздоровления оставался в ...

Трудные вопросы

— Почему в Ветхом Завете Господь иногда давал такие жестокие приказания, как, например, истребить в Земле Обетованной, в которую пришли евреи, всех, включая детей и скот (Иисус Навин 10, 10-42)? Сейчас это называют геноцидом и считают злом, но Господь есть Любовь. Как это может сочетаться?

— До того, как Бог воплотился в Иисуса Христа, никому в голову не приходило задавать подобные вопросы. Ветхозаветным людям разрешалось убить ради мести — это не считалось грехом. У язычников доблестью считалось истребить как можно больше врагов. «Ветхозаветный Бог» — Владыка мира, Владыка вселенной — властвует над жизнью и смертью. Он решает, кому и когда умереть и через кого это должно произойти. Он может и через ангелов кого-то истреблять, и людям поручать. Его Промысл непостижим и таинственен. Никогда не шло речи о том, благо это или нет, — это Его святая воля. У исламистов такое понимание сохранилось до сих пор. В Ветхом Завете не было открыто, что Бог есть Любовь, хотя ...

Моисей Святогорец. Слово о Великом Посте

Монах Моисей Святогорец подвизался на Святой Горе Афон около 35 лет. Иконописец, поэт, писатель. Издал 52 книги и написал более 1000 статей. Его труды переведены и изданы во многих странах мира. Занимал должность старшего секретаря в Священном Киноте Святой Горы. Около 25 лет являлся старцем каливы святителя Иоанна Златоуста скита святого великомученика Пантелеимона от монастыря Кутлумуш.
Почил отец Моисей 1 июня 2014 г.

Предшествующий Святой Пасхе период Великого Поста вызывает (или, по крайней мере, должен вызывать) у нас особые чувства и эмоции. Прекрасные и умилительные песнопения, многочисленные продолжительные богослужения, воздержание в пище — призваны помочь нам собраться с силами. Заглянуть внутрь себя, задуматься, осознать свои прегрешения — и принести искреннее покаяние.

Большая часть человечества не желает приблизиться к пониманию поста, продолжает свою монотонную жизнь.

Люди говорят, что серое существование им наскучило, но не готовы сделать и маленького шага, чтобы что-то изменить. Многие садятся на суровую диету, но о посте слышать не хотят ...

Господу помолимся... Вопросы о посте

Продолжение. Начало в №№ 154, 155, 156.

«Приходят к Иисусу и говорят: почему ученики Иоанновы и фарисейские постятся, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли поститься сыны чертога брачного, когда с ними жених? Доколе с ними жених, не могут поститься, но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни». (Мк. 2, 18-22).

Всем хорошо известно, что пост — это не только пищевые ограничения, но, в первую очередь, особый внутренний строй жизни, который поддерживается усиленной молитвой, чтением Священного Писания и других духовных книг, более частым посещением богослужений. Тем не менее людей больше всего интересуют вопросы, связанные с пищей. Многих беспокоит, что в одном календаре написано одно, в другом — другое (масло, рыба, сухоядение и проч.). Как определиться? Конечно, все составляющие поста связаны между собой. Тело, напитываясь пищей, влияет и на душу. Поэтому болящему человеку пост хоть и послабляется, но не отменяется. Надо подобрать то ...

100-летие мученической кончины за Церковь Христову. Священномученики Иосиф Смирнов, Владимир Ильинский, Иоанн Касторский и мученик Иоанн Перебаскин

20.01/2.02.1918 советская власть приняла «Декрет об отделении Церкви от государства и школы от Церкви», который узаконивал повсеместные гонения на Русскую Православную Церковь, фактически начавшиеся сразу же после революции. Вслед за «Декретом о земле», конфисковавшим церковные земли, новый декрет лишал Церковь права на любую собственность, которая подлежала национализации (конфискации), а также статуса юридического лица и права осуществлять религиозное воспитание и образование. Религия объявлялась частным делом. Множество подзаконных актов предусматривали фактическую ликвидацию Церкви. Долгие десятилетия тщательно скрывались сведения о том, какое упорное и жертвенное сопротивление оказывали верующие разгрому Церкви. Так, первомученик Петроградский прот. Петр Скипетров (1863-1918) погиб 19.01/1.02 именно при попытке вооруженного захвата большевиками Александро-Невской Лавры — одной из главных цитаделей православия в России.

Накануне принятия декрета святой патриарх Тихон (1865-1925) направил всем верующим Послание, в котором анафематствовал гонителей Церкви и благословлял всех верующих встать на защиту «оскорбляемой и угнетаемой ныне Святой Матери нашей... А если ...

Протоиерей Леонид Царевский. Как Господь сохранил Россию

«Яко ни смерть, ни живот, ни ангели, ни начала, ниже силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая возможетъ нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем. (Рим. 8, 38-39)

«Нас почитают умершими, но вот, мы живы»

(2 Кор. 6, 9)

— Сто лет революционным событиям... В марте у нас в храме отпевали бабушку, которая родилась в 1913 г. Сменилось всего три поколения, но мы живем уже в другой эпохе.

В 313 г. началась Константиновская эпоха, когда император стал защитником христиан. Со свержением Российского императора она, по всей видимости, закончилась. Кстати, если говорить об отречении Государя, очень важно, что прекратилась царская власть по акту самой этой власти. Государь отрекся, пользуясь Богом данною ему властью, — нехотя, понимая, что этого не должно быть. Примечательно, что документ был подписан карандашом, наверное, чтобы можно было все отменить.

— Часто говорят, что расстреляли не монарха, а уже гражданина Романова ...

100-летие Поместного Собора, восстановления патриаршества и начала масштабных гонений

«Промыслительно, что Церковь вошла в период гонений, будучи укрепленной молитвой Поместного Собора 1917-1918 гг., одним из важных деяний которого стало восстановление патриаршества <…>. Избрание святителя Тихона Патриархом определило для него исповеднический венец, а Церкви в тяжелую годину испытаний дало мудрого пастыря, готового в нужный момент проявлять твердость, решительность и принципиальность в отстаивании церковной правды» (Патриарх Кирилл).

В год 100-летия открытия Поместного Собора 1917-18 гг. и восстановления патриаршества в Русской Церкви в богослужебный месяцеслов включено соборное празднование в честь участников Собора, прославленных в лике новомучеников и исповедников — Собор отцов Поместного собора Церкви Русской 1917-1918 годов. Дата празднования — 5/18 ноября — день избрания митр. Московского Тихона (Белавина) Патриархом Всероссийским, первым после более чем 200-летнего перерыва. В число отцов Поместного Собора 1917-18 гг. включены 46 человек — миряне, монашествующие, священнослужители.

Всего в состав участников Собора входили 564 члена, в том числе 227 представителей иерархии и духовенства и 299 — от мирян. Как отметил Патриарх Кирилл, «многие ...

«Природный Патриарх Русской Церкви» О свт. Филарете Московском

В 2017 г. мы чтим 150-летие со дня упокоения одного из величайших святителей Земли Русской — митрополита Московского и Коломенского Филарета (Дроздова) (1782-1867). Каждому из нас свт. Филарет — осознаем мы это или нет — помогает идти к Богу. Ведь Священное Писание в русском переводе издано благодаря митр. Филарету, при его непосредственном участии и под его неусыпным контролем. Жизнь и служение митрополита Филарета пришлись на синодальный период Русской Православной Церкви (1700-1917 гг.). Но авторитет святителя к концу жизни был таков, что современники именовали его «митрополитом Всероссийским» и «природным Патриархом, Предстоятелем» Русской Церкви.

Защитник православной монархии: «Царь есть устроение Божие». В столетнюю годовщину трагического крушения Российской империи, принесшего неисчислимые бедствия стране и народу, представляют особый интерес взгляды свт. Филарета на отношения Церкви и государства, на священное значение царской власти. Прозревая грядущие бедствия, святитель предупреждал: «Политические раскольники хотят <…> иметь закон человеческий без закона Божия, власть земную без власти небесной, присягу без имени Божия». Святитель подчеркивал ...

Обращение к детям. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский

(Введение во Храм Пресвятой Богородицы, 4 декабря 1952 г.)

Предлагаем вниманию читателей обращение святителя Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, которое он написал детям приюта свт. Тихона Задонского, собираясь на продолжительное время отлучиться в Европу (к тому времени приют переместился из Шанхая в Сан-Франциско) — из книги «Светильник Благодати» протопресвитера Валерия Лукьянова (см. №№ 153, 154).

Дорогие дети! Уже начиная с этого дня мы в церковном богослужении поем: «Христос раждается, славите!» Это возвещает нам наступление Рождества Христова, и мы призываемся таким образом приготовиться к встрече с Ним.

Что означает это приготовление? Оно означает, что надо так настроить свою душу, чтобы она могла стать как бы яслями для Младенца-Христа. И праздник должен помочь нам в этом. В конце Рождественского поста Церковь особо восхваляет трех отроков и пророка Даниила, указуя их нам как образцы для подражания. Но каким же образом они стали знамениты?

Вы знаете, когда они были детьми и воспитывались при дворе царя Навуходоносора, то ...

Договор оферты

Скачать DOCX

Договор о благотворительном пожертвовании

(публичная оферта)

г. Москва 01 февраля 2018 г.

Благотворительный фонд «Дорога милосердия», в лице директора Божок Елены Юрьевны, действующего на основании Устава, именуемый в дальнейшем «Благополучатель», настоящим предлагает юридическим и физическим лицам или их представителям, именуемым в дальнейшем «Благотворитель», совместно именуемые «Стороны», заключить Договор о благотворительном пожертвовании на нижеследующих условиях:

1. Общие положения о публичной оферте

1.1. Данное предложение является публичной Офертой в соответствии с пунктом 2 статьи 437 Гражданского Кодекса РФ.

1.2. Акцептом настоящей Оферты является осуществление Благотворителем перечисления денежных средств на расчётный счёт Благополучателя в качестве благотворительного пожертвования на уставную деятельность Благополучателя. Акцепт данного предложения Благотворителем означает, что последний ознакомился и согласен со всеми условиями настоящего Договора о благотворительном пожертвовании с Благополучателем.

1.3. Благотворитель подтверждает, что на момент акцепта Оферты он является гражданином Российской Федерации, действует от своего имени, за свой счет и в своем интересе.

1.4. В ...