Статьи. Проповеди. [657]
Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Выступления «Золотой рыбки»

Выступления «Золотой рыбки»В 2013 году фольклорный семейный коллектив «Золотая рыбка» во второй раз выступил на Фестивале семейных театров «Сказка приходит в твой дом».

Светлана Анисифорова:

На этом фестивале довольно много православных людей — большинство, наверное. Все свои созидательные силы они направляют в семью, церковь, образование, культуру. Так сложилось, что смогли поехать только две мамы, третья не смогла. Но паниковать нам было некогда. Спасибо батюшке, он помог нам с транспортом.

Надо сказать, что подростки так лихо приняли на себя всю основную нагрузку! До этого у них большой необходимости не было, они потихонечку подстраивались под взрослых. А здесь — так потянули, даже дух захватывало — такие красивые, способные.

Мы показывали рождественскую «Коляду» — не хотелось в пост, но получилось так, что уже сезон рождественский, и землю снежком припорошило — и начался наш путь к Рождеству!

Мы не были победителями, но зрители остались довольны. Ведь и поэты, и музыканты, и режиссеры говорят о том, что все их вдохновение пришло из ...


Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Канон Рождества Христова

Iohannes_et_Cosmas.png Каждый день Православного календаря неповторим. Особое место в богослужении занимает канон. Слово «канон» означает некую норму, правило, порядок. В приложении к канону утрени — это сложное многострофное произведение, жанр Церковной гимнографии, сложившийся в VII столетии.

А уже в следующем, VIII веке, Православная сокровищница обогатилась певческими канонами Рождества Христова двух великих гимнографов — святых Космы Маюмского (первый канон) и его брата Иоанна Дамаскина (канон второй).

Составляющие канона — песни — рассказывают нам о празднуемом событии в самых разнообразных ракурсах, а поскольку разделы канона достаточно кратки, то в них ясно и лаконично передается особое праздничное настроение Рождества.

Самым ярким эмоциональным «камертоном» для молящихся, конечно же, являются ирмосы (греч. εἱρμός — сплетение, связь, образец) — песнопения-зачины, служащие связкой между событиями и прообразами Ветхого и Нового Заветов; а также выступающие поэтическим образцом для последующих песнопений канона, называемых тропарями.

В соответствии с древневосточной богослужебной традицией, ирмосы первого канона (Космы Маюмского, иерусалимского Сладкопевца) исполняются задолго до самого праздника Рождества, уже со ...


Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Михаил Скабалланович. Толковый Типикон

Так как наш богослужебный устав имеет своею задачею приспособление церковных служб к священным воспоминаниям дня, то составление его, — конечно, мысленное на первых порах, а не письменное, — должно было начаться с самого возникновения в христианстве священных памятей. Появление же первых священных памятей относится еще к апостольскому времени, когда несомненно существовало уже богослужебное чествование по крайней мере воскресного дня. Итак не будет преувеличением сказать, что первые строки нашего церковного устава, излагающие именно чин воскресного богослужения, задуманы самими св. апостолами. Неудивительно поэтому, что старые русские книжники называли Типикон боговдохновенною книгою. Он начат составлением в те времена, когда в христианстве была высота духовной жизни, делавшая возможным появление боговдохновенных писаний.

Начавшееся в апостольский век образование нашего богослужения закончилось, можно сказать, только к XVI веку, когда устав его получил вполне нынешний свой вид. И конечно, цену этого устава не может ронять то обстоятельство, что на творение его потребовалось полтора тысячелетия. Скорее наоборот. Благодаря такому длинному периоду ...


Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Святой праведный Алексий (Мечёв). Отрывки из общих наставлений

Святой праведный Алексий (Мечёв) Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас: если не всех, то семью, в которой Господь вас поставил членом.

* * *

Господь говорит: «доколе Я в мире, Я — свет миру», — этим Он говорит, что наш долг — светить другим. А между тем, мы сами ходим во тьме, не только уж не светим другим, поэтому мы должны обращаться к Господу, просить у Него помощи, потому что мы, как бы сильны ни были, какие бы преимущества ни имели, мы все-таки без Бога — ничто; и потому у нас великое множество грехов, и потому сами мы не можем достигнуть того, чтобы светить и согревать других. <...> Поэтому спешите понять, в чем ваш долг, который мы должны исполнять со страхом и трепетом, какой вам дан талант от Господа.

А мне хочется плакать, и плакать, и плакать, видя, как многие из вас дожили до седых волос и не увидели своего долга, как будто не было никакой благодати ...


Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Про суеверия. о. Леонид Царевский

«Прости, Господи, царя Давида за всю кротость его…»

Она дрожала и бледнела.

Когда ж падучая звезда

По небу темному летела

И рассыпалася, — тогда

В смятенье Таня торопилась,

Пока звезда еще катилась,

Желанье сердца ей шепнуть.

Когда случалось где-нибудь

Ей встретить черного монаха

Иль быстрый заяц меж полей

Перебегал дорогу ей,

Не зная, что начать со страха,

Предчувствий горестных полна,

Ждала несчастья уж она.

(А.С. Пушкин «Евгений Онегин», гл. V)

Рождество, Святки…и опять спрашивают: гадать — не гадать, веселиться или не очень и т. д.

Церковь не против веселья и радостного народного отмечания праздника Рождества. Но, конечно же, невозможно возрождать языческие обычаи, которые никак не соответствуют христианству. Суть общения с Богом — любовь, а всяческие языческие обычаи — это магия. С Богом не может быть таких отношений. Поэтому мы не можем поддерживать все традиции, мы должны брать из прошлого только доброе. А по поводу остального можно даже утверждать, что потому и произошли ...


Приходская газета № 129 январь-февраль 2014
4 января 2014 г.

Коломенские святые

8 декабря в КДЦ на Спортивной, 11 состоялся очередной вечер литературных студий «Муза» и «Сказка», под руководством Ирины Болдаевой.

Вечер был посвящен коломенским святым, коломенским святыням и самой Коломне — красивому и древнему русскому городу (по последним раскопкам основание города относят к 1140—1160 гг.).

Св. Григорий Голутвинский.jpg Святой преподобный Григорий Голутвинский

(Источник: Житие прп. Сергия Радонежского,
написанное в 1-й четв. XV в. Епифанием Премудрым)

Преподобный Григорий, игумен Голутвинский, был учеником прп. Сергия Радонежского. Житие его сокровенно от нас, и лишь несколько скупых строк посвящает ему первый составитель Сергиева жития — прп. Епифаний Премудрый.

<…> Св. Епифаний пишет, что св. Благоверный князь Димитрий Донской, во исполнение своего обета, данного Богу перед Куликовской битвой, основать обитель в память о помощи Божией, явленной русскому воинству в сражении с татарами, сам просил прп. Сергия прийти и благословить место для монастыря в честь святого Богоявления в Голутвине под Коломной, вотчине Великого князя, и построить там церковь. Преподобный послушался Великого князя ...


23 ноября 2013 г.

Слепоглухие – не слепые и не глухие

Слепоглухота – уникальная инвалидность, когда человек вроде бы здоров физически, но лишен основных каналов коммуникации и не может без специализированной помощи нормально развиваться. Не может даже научиться разделять слова на буквы и освоить грамоту. Смотрите наш фоторепортаж с презентации «Дома слепоглухих» в Подмосковье.

Слепоглухие люди могут общаться несколькими способами: дактильным языком, когда каждой букве слова соответствует свой жест; жестовым языком, когда каждый жест соответствует определенному понятию и переписываясь при помощи компьютера и клавиатуры с алфавитом Брайля

В Новой Москве под Троицком в селе Пучково состоялась презентация учебно-реабилитационного и духовного центра «Дом слепоглухих»...


Приходская газета № 128 ноябрь-декабрь 2013
30 октября 2013 г.

К 400-летию Дома Романовых. Александр III, Николай II

Александр III, Миротворец

Годы жизни — 1845-1894.

Годы правления — 1881-1894.

Александр3 26 февраля 1845 года в три часа пополудни 301 залп пушек Петропавловской крепости возвестил жителям столицы о прибавлении в царском семействе. На свет появился будущий Император Александр III.

Еще до вступления Александра III на престол старцу Глинской пустыни Илиодору было видение, в котором, в образе звезд на небосклоне, ему было открыто будущее последних Русских Царей. Старцу было предсказано и злодейское убийство Александра II, и будущее Императора Александра III: «И вижу я на востоке иную звезду, окруженную своими звездами. Вид же, величина и блеск ее превосходили все виденные до того звезды. Но и сей звезды дни таинственно были сокращены. Се — звезда Императора Александра III».

Действительно, царствование Императора Александра III — одна из самых ярких страниц Русской истории.

Вступление наследника Цесаревича Александра Александровича на престол состоялось на следующий день после смерти его отца Императора Александра II, убитого террористами. «Вам достается Россия смятенная, расшатанная, сбитая ...


Приходская газета № 128 ноябрь-декабрь 2013
30 октября 2013 г.

Клайв Льюис. «Просто христианство» (Отрывки из книги)

КЛьюис2.jpg 22 ноября 2013 г. исполняется 50 лет со дня кончины Клайва Стейплза Льюиса — английского и ирландского писателя, ученого и богослова. Его книги — и знаменитые «Хроники Нарнии», написанные в жанре фэнтези, и богословские произведения — полны мудрости, искренности, простоты и любви — к Богу, людям и всему Божьему миру.

Предлагаем нашим читателям отрывки из книги «Просто христианство» (Mere Christianity), написанную в 1952 г. на базе радиопередач 1941-1944 гг.

Совершенный кающийся

<…> До того как я стал христианином, у меня было впечатление, что христиане должны прежде всего верить в некую теорию о смысле Его смерти. Согласно ей, Бог хотел наказать людей за то, что они оставили Его и стали на сторону великого мятежника, но Христос добровольно вызвался понести наказание за людей, чтобы Бог простил нас.

<…> Центральная мысль христианской веры в том, что смерть Христа каким-то образом оправдала нас в глазах Бога и дала нам возможность начать сначала. Как это было достигнуто — вопрос другой. На этот ...


Приходская газета № 128 ноябрь-декабрь 2013
30 октября 2013 г.

День учителя. День самоуправления (Мария Игнатенко, 10-й класс)

День учителя.День самоуправления — необычный и долгожданный праздник в нашей школе. Это шанс попробовать себя в роли учителя: ученики 9-11 классов ведут уроки у младших. Учителя в это время пьют чай, общаются, смотрят фильм.

Старшеклассники готовятся к этому дню очень серьезно: берут расписание и план урока у учителей, договариваются, кто и что ведет — в общем, накануне Дня учителя в школе покоя нет!

И вот я вхожу во 2 «Б» класс... Такая тишина — и испуганные немигающие глаза, и чей-то дрожащий голосок: «Это кто?» — «Здравствуйте, меня зовут Мария Андреевна, я проведу у вас урок русского языка. Садитесь, пожалуйста, открываем учебник на странице 52».

После уроков я малышей не могла от себя оторвать! Так и ходили — Маша и гурьба кричащих и поющих малышей. Зрелище еще то! Но мне очень понравилось. Ребята очень хорошо работали, за что им огромное спасибо!

В конце Дня самоуправления мы провели концерт. Дорогих учителей поздравляли и ученики, и родители! Были исполнены ...