Статьи. Проповеди. [657]
Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

1 сентября 2014 (Константин Львов, 10-й класс)

Что такое первое сентября? Для меня это день встречи. После долгих летних каникул вновь встречаются одноклассники, встречаются учителя и даже родители, впервые встречаются и собираются вместе первоклашки.

Однако в этом году в Троицкой Православной школе 1 сентября — особая дата: 20-летие со дня ее основания. Двадцать лет... А ведь за это время школа сменила не одно место, поменяла не одного учителя, преодолела множество испытаний и препятствий и лишь с Божьей помощью обрела столь прекрасный облик. Сегодня, 1 сентября, учебный день начался с Божественной литургии, на которую пришли многие: не только учащие и учащиеся, но и бывшие ученики и учителя. Первую литургию в школе достойно отстояли первоклассники. Кроме наших пучковских батюшек, в честь двадцатилетия сослужили священники из других храмов: отец Феодор Бородин — настоятель храма бесср. Космы и Дамиана на Маросейке, отец Андрей Грицышин — настоятель церкви Знамения Пресвятой Богородицы в Дубровицах, отец Сергий Чорногуз — настоятель Крестовоздвиженского храма в Крекшино.

И много было людей ...


Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

20 лет Троицкой Православной школе

Осень 1992 г. Инициативная группа Пучковских прихожан-родителей обсуждала возможность создания общеобразовательной церковной школы.

29 ноября 1992 г. — и. о. директора будущей школы, по представлению о. Леонида Царевского и по благословению настоятеля прот. Владислава Свешникова, назначен Вячеслав Сердюк.

Название «Троицкая Православная школа» вместило в себя как географическое местоположение, так и посвящение Святой Троице. Логотип был разработан Еленой Поповой (Боголюбовой). «Концепция образования Православной школы» составлена Сергеем Маруком (ныне протоиерей, клирик храма Святой Троицы в Ознобишино).

Учредителем школы, кроме общины Казанского храма в Пучково, становится также община храма ап. Иоанна Богослова в с. Красное. Настоятель храма, иерей Михаил Таран, в течение нескольких лет принимал живое и всестороннее участие в жизни школы.

Первый Устав школы составил юрист Владимир Зуев. Впоследствии он читал курс «Право» старшеклассникам, сейчас его дети учатся в нашей школе.

26 мая 1994 г. зарегистрировано юридическое лицо «Троицкая Православная школа», о чем Бюро государственной регистрации Администрации г. Троицка Московской области выдало Свидетельство ...


Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

Архиепископ Аверкий (Таушев) Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Апостол. (Продолжение 2)

Начало в №№ 132, 133.

Первое Послание к Коринфянам.
Экзегетический разбор. Часть III

С седьмой главы начинается вторая часть Послания, содержащая наставления в нравственной христианской жизни. <…> Основная мысль всех этих наставлений та, что девство выше брака, а потому должно быть предпочитаемо христианами; но кто чувствует себя не в силах вести строго-девственную жизнь, тому лучше жениться, нежели разжигаться, то есть поработить свою душу блудной страсти и подвергаться постоянной опасности впасть в блуд.<…> Желая добра всем, святой Апостол ставит в пример безбрачным и вдовам свое собственное безбрачие, как лучшее состояние (ст. 7-8). Те же, кто неспособны понести подвиг безбрачия, должны вступать в брак, но строго хранить при этом супружескую верность и не разводиться, даже в том случае, если один из супругов неверный, ибо воля Господня вообще такова, чтобы всякому оставаться в том звании, в каком кто призван к христианству (ст. 10-24).

«Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим ...


Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

Михаил Скабалланович. Толковый Типикон. Продолжение 4.

Начало в №№ 129-132.

II век

Как ни много общего у II в. церковной истории с III-м во внешней жизни христианства (гонения), и во внутренней (в состоянии, напр., просвещения), тем не менее он (II-й в.) носит на себе, особенно в первой своей половине, в эпохе мужей апостольских, особую печать, сближающую его несколько с веком апостольским. Не могло и богослужение этого века не иметь особого характера. Для богослужения это был переход от апостольской свободы и первообразования к тем твердым нормам и устойчивым чинам, какие нам дает уже во множестве III в., особенно в своих канонических памятниках. <…>

Источники

Указания на богослужение II в. можно находить прежде всего у писателей того времени, т. е. в сочинениях мужей апостольских и апологетов. Таковы послание ап. Варнавы (70–100 г.), 1 послание св. Климента, еп. Римского (ок. 96 г.), «Пастырь» Ермы (100–150 г.), послания св. Игнатия Богоносца (†107 или 115 г.), послание св. Поликарпа Смирнского († 167 ...


Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

Архимандрит Арсений (Папачок)

АрхАрсений.jpg

15 августа 2014 года исполнилось 100 лет со дня рождения великого румынского старца, исповедника, мученика за веру архимандрита Арсения (Папачока). Он преставился ко Господу 19 июля 2011 года, не дожив до своего славного юбилея всего три года. Тюрьмы, пытки, отшельничество в диких лесах, преследования властей — и героическое стояние в вере, всегдашняя готовность пожертвовать всем за Христа, суровая аскеза и подвижничество с юного возраста, ведение духовной брани в самых разных условиях в течение почти целого века — вот каким богатейшим духовным опытом делится с нами великий старец, исповедник Христов, монах ангельской душевной красоты.

Архимандрит Арсений (Папачок) родился 15 августа 1914 года. В миру он носил имя Ангел. В 1932 году окончил школу искусств и ремесел в Бухаресте. В 1947 году избрал иноческий путь. Отец Арсений был пострижен в монашество в 1950 году в монастыре Антим (Бухарест), в том же году рукоположен во иеромонаха в монастыре Слатина. 14 июня 1958 года отец Арсений ...


Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

«Как же жить-то, люди!» Памяти Василия Макаровича Шукшина (25.07.1929 - 02.10.1974)

ШукшинКалинаКрасная.jpg 40 лет назад умер Василий Шукшин.

Многих писателей позднего советского времени, бывших когда-то очень популярными, сейчас перестали читать, и не только потому, что читать вообще стали меньше. В отношении одних это кажется вполне справедливым («высокого немного тут»). Другие, например, Ю. Трифонов или Ю. Домбровский, все-таки находят свою аудиторию, может, и не столь многочисленную, как 40 или 20 лет назад, но зато более вдумчивую и разборчивую.

Василий Шукшин, обретя масштаб знаковой фигуры, тем не менее остался в поле актуальной культуры. Фильмы, где он выступает и как режиссер, и как актер, смотрят; на спектакль, поставленный по его рассказам в Театре Наций А. Херманисом, попасть невозможно. Однако в сознании широкого читательского круга проза Шукшина редуцировалась до самых известных рассказов: сразу вспоминают «Срезал», «Чудик», «Верую» и две-три цитаты из них: «Как насчет первичности», «Верую в авиацию, в механизацию сельского хозяйства!..», целое же ускользает из восприятия.

Но, как ни странно, перемещение прозы Шукшина из популярной ...


Приходская газета № 134 сентябрь-октябрь 2014
14 сентября 2014 г.

Преподобномученица схимонахиня Михаила

Память совершается 28 сентября (11 октября н.ст.)

me_iii-111_1.jpg Из книги «Жития новомучеников и исповедников Российских ХХ века. Составленные игуменом Дамаскиным (Орловским)»

 

Преподобномученица Михаила (в миру Марфа Ивановна Иванова) родилась в 1867 году в деревне Иванино Рузского уезда Московской губернии в крестьянской семье. В юности она поступила в Казанский Головинский монастырь, основанный при селе Головино в 1876 году московским купцом Никитой Игнатьевичем Сидоровым. В начале ХХ века здесь подвизалось более ста семидесяти монахинь и послушниц. После прихода к власти воинствующих безбожников монастырь был закрыт, а на его месте устроен санаторий; но монахини не покинули стен обители. Послушница Марфа осталась жить в селе Головино, молиться ходила в бывший монастырский храм и работала посудомойкой в санатории. Таким образом она прожила здесь пять лет, пока начальство не стало увольнять из санатория послушниц и монахинь, и многим из них пришлось расселиться по ближайшим селам или переехать в Москву.

Духовным отцом Марфы в то время, как ...


Приходская газета № 133 июль-август 2014
4 августа 2014 г.

Письма Царской Семьи из заточения

«Письма Царской Семьи из заточения» — новое издание книги, вышедшей в первый раз в 1974 г. в издательстве Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (США). Настоящее издание включает еще 79 писем, публикуемых впервые. «В совокупности же книга представляет собой сборник ценнейших материалов последних шестнадцати месяцев земного пути Царской Семьи» (О.Г. Гончаренко — научный редактор книги, доктор исторических наук). Е.Е. Алферьев — профессор Свято-Троицкой духовной семинарии, автор-составитель первого издания «Писем Царской Семьи из заточения». Публикуем отрывки из глав «Февральская смута» и «Ссылка в Сибирь».

<…>Начало февральской смуты совпало с заболеванием Августейших Детей корью. Первым заболел Наследник Цесаревич Алексей Николаевич <…> Почти одновременно, в четверг, заболела Великая Княжна Ольга Николаевна, на следующий день — Великая Княжна Татьяна Николаевна, а через несколько дней, в самый разгар беспорядков в Петрограде, заразилась Великая Княжна Анастасия Николаевна. Это не было обычное — более или менее легкое заболевание. Болезнь протекала у Них весьма бурно, при температуре выше 40. В эти тревожные дни только ...


Приходская газета № 133 июль-август 2014
4 августа 2014 г.

Ильин И. А. Основное нравственное противоречие войны

В этом году исполняется сто лет с начала Первой Мировой войны (28 июля 1914 г. – 11 ноября 1918 г.). Согласно хронологии, Россия вступила в войну 1 августа 1914 г.

Мы публикуем отрывки из статей русского философа И. А. Ильина, посвященных этой, и не только этой, войне: «Ильин И. А. Основное нравственное противоречие войны. Вопросы философии и психологии. – М., 1914. — Год XXV, кн. 125 (V). — С. 797-826».

Нет в жизни более тяжелого во всех отношениях времени, как время войны. Ко всем обычным бременам жизни, лежащим на душе человека, ко всем затруднениям личного пути, семейной жизни, экономического неустройства и общественно-политического разлада война прибавляет новое и горшее бремя, которое своими размерами и своею остротою может отодвинуть на второй план все остальное. Это бремя войны подавляет душу не столько количеством и объемом практических задач и нужд, загромождающих собою весь жизненный горизонт, всю видимую перспективу творчества: здоровая душа, полная энергии, только вырастет и окрепнет, справляясь ...


Приходская газета № 133 июль-август 2014
4 августа 2014 г.

Интервью митрополита Черновицкого и Буковинского Онуфрия о ситуации на Украине

«Все, кто со Христом, должны прекратить кровопролитие»

Кровь продолжает литься на Украине. О причине кризиса, своем отношении к евроинтеграции и о том, как будет отмечаться День Крещения Руси на Украине, в интервью «Интерфакс-Религия» рассказал местоблюститель Киевской митрополичьей кафедры митрополит Черновицкий и Буковинский Онуфрий.

 

Владыка, Украина сегодня, как фронтовое государство, главные новости — с полей сражений: три дня назад погибло 250 человек, два тому — 49, сегодня — более ста...

Вы правы: каждый день умножает человеческие трагедии. Мы хороним наших солдат во всех областях Украины, мы хороним и ополченцев Донецка и Луганска, потому что и те, и другие — наши единоверцы и братья. Церковь ежедневно молится о мире, призывает к нему. В Киеве наши монахи становились между враждующими сторонами и прекращали бойню, на Донбассе невозможно этого сделать, поскольку никто не знает, где и когда она начнется. Я встречался с нашим президентом Петром Алексеевичем Порошенко, и мы обсуждали эти проблемы. У президента есть желание и стремление ...