Статьи. Проповеди. [657]
Приходская газета № 83 ноябрь 2006
1 ноября 2006 г.
Троицкая православная школа. День учителя5 октября в младших классах, а 6 октября — в старших очень интересно прошло празднование Дня учителя в Троицкой Православной школе. Ученики всех классов подготовили концертные номера. Здесь были и юмористические сценки, и чтение стихов, игра на фортепиано и многое другое. На сегодняшний день в школе обучается 114 детей в одиннадцати классах. 3-й и 4-й классы имеют параллели «А» и «Б».
Приходская газета № 83 ноябрь 2006
1 ноября 2006 г.
Итоги конкурса на проект новой школы.20 октября были подведены итоги конкурса на проект строительства нового здания Троицкой Православной школы. Изначально предполагалось три номинации: 1. Эскизный проект (рисунок). 2. Поэтажный план-схема. 3. Разработка отдельных деталей проекта. Было подано 8 эскизных проектов и 17 планов. Анализ работ проводился по следующим критериям: Победителями конкурса стали:
1 место: Калиничева Екатерина (в стиле «классицизм»);
1 место: Львова Мария; Специальный приз за оригинальность проекта («ротонда») получили сестры Алексеевы Серафима и Нонна. Победителей награждали в Центре Детского Творчества, а 22 октября их поздравили в храме. Многие элементы и идеи детских проектов будут использованы при строительстве новой ...
Приходская газета № 56 сентябрь 2001
1 сентября 2001 г.
Ошибки и пути новоначальных. Беседа с о. Сергием МарукомГосподь сотворил этот мир, устроив его в определенном порядке. Нарушение порядка (например, вследствие своеволия человека) приводит к катастрофам. Развитие каждого человека тоже происходит в определенной последовательности (как часто от родителей можно услышать скорбное воздыхание об их чадах, дескать, в голову юного не вложишь разум зрелого человека!..). Наше духовное развитие в лоне Церкви также предполагает существование некоторых закономерностей. В настоящее время в Церкви много людей не воспитанных в Ней с младенчества, а пришедших в достаточно зрелом возрасте, будучи сложившимися личностями. В их семьях духовная преемственность была прервана. Ради чего такой человек приходит в Церковь? Как правило, ради собственного спасения. И придя в Церковь, осмысливая свою жизнь в свете Церкви Христовой, он понимает, что прежнюю жизнь в какой-то степени надо отсечь, и изменить в корне свое отношение к жизни… Он пытается воплотить в своей жизни церковные идеалы, почерпнутые в основном из книг, проповедей и бесед со священником. И такой человек приходит к ...
Приходская газета № 56 сентябрь 2001
1 сентября 2001 г.
Поездка в Святую Землюо.Владислав: В этой поездке принимали участие одиннадцать человек, из них – в первый раз было 3 -4 человека. И, конечно, их личные переживания были особенно значительны. Из нашего “пучковского” прихода было два человека, а остальные – “трехсвятительские”. Мы остановились в Горненском монастыре. Еще в Москве договорились, что берем в аренду микроавтобус, и будем ездить по нашему собственному плану. Всего поездка длилась 17 дней. Мы свободно могли быть в тех местах, которые нам особенно оказались дороги, и задерживаться в них на более длительное время, чем это обычно паломнические поездки предполагают. Эта независимость отчасти оправдала себя, а отчасти ввела нас в некоторый затруднительный момент, потому что, естественно, все люди разные. Когда все подчинены общему экскурсионному плану, тут уж, хочешь, не хочешь, подчиняешься, и никаких претензий быть не может. Претензии, пожалуйста, к самому себе, согласившемуся поехать именно таким образом. А здесь (в случае “независимости”) один хочет немножко больше там, а другой - немножко больше в ...
Приходская газета № 56 сентябрь 2001
1 сентября 2001 г.
Патриаршее богослужение на СоловкахВо время паломничества в Соловецкий монастырь этим летом мне выпала честь и Божия милость молитвенно присутствовать на патриарших богослужениях – 20-22 августа. На утрене под праздник соловецких чудотворцев Зосимы, Савватия и Германа присутствовал глава нашей страны В.В. Путин. Необычайно было ощущать встречу на “Российской Голгофе” – Соловецкой земле – двух первостоятелей – Церкви и Государства. Его Святейшество обратился к Президенту с кратким Словом, в котором, в частности, отметил, что Соловецкая обитель в третий раз встречает главу Государства Российского в паломничестве – после императоров Петра I и Александра I, и впервые – со времени Царской России. Владимир Владимирович вел себя благочестиво и благоговейно, осматривал святыни монастыря, прикладывался к мощам преподобных. К сожалению, его пребывание было кратковременным – всего полдня. Особым благословением Божиим было освящение Патриархом восстановленной церкви свт. Филиппа, митрополита Московского, и часовни свв. апостолов Петра и Павла напротив Святых врат на берегу гавани Благополучия. Посещение Патриарха в Соловецком монастыре редкость, поэтому столько великих, знаменательных событий приурочено ...
Приходская газета № 56 сентябрь 2001
1 сентября 2001 г.
Регентский съездРегентский съезд. С 17 по 21 июля 2001 г. в г.Троицке и в с.Пучково состоялся 1-й в России (после 1917 года) регентский съезд. В Русском Зарубежье такие съезды стали уже давно традицией. Главным организатором съезда выступил руководитель регентских курсов при храме Трех Святителей на Кулишках (Москва) Евгений Сергеевич Кустовский. По своему характеру это была скорее научно- практическая конференция по литургике и регентскому делу. Прибыло 35 делегатов из разных городов России, Ближнего и Дальнего Зарубежья: Москвы и Подмосковья, Киева, Тамбова, Харькова, Перми, Красноярска, Цюриха. Открыл съезд о.Леонид, он же сделал первый доклад - на тему «Клиросные проблемы. Взгляд из алтаря». Это был общий обзор как чисто литургических, так и этических вопросов, возникающих во взаимодействии клироса и священнослужителей. Е.С. Кустовский прочитал доклад «Регент: профессия или призвание?», в котором он щедро поделился своими секретами регента и педагога. Также на съезде были рассмотрены следующие темы: «Проблема приходского типикона», «Древний распев на ...
Приходская газета № 56 сентябрь 2001
1 сентября 2001 г.
Троицкая Православная школа: первые плодыНынешнее лето для Троицкой Православной школы явилось решающим рубежом. За семь лет работы состоялся первый выпуск, первые десять учеников окончили в этом году одиннадцатый класс. Это те ребята, что в сентябре 1994 г. пришли в пятый класс только что организованной Православной школы. Вся школа представляла собой на тот момент два класса, 1-й (5 человек) и 5-й (7 человек), и несколько учителей-совместителей. Учебный процесс удалось тогда начать, во-первых, благодаря участию директора 2-й школы Анны Васильевны Косолаповой (она предоставила нам для занятий классную комнату) и, во-вторых, с попустительства местного отдела образования. Именно с попустительства – в понятиях тогдашних деятелей городской администрации школа и Церковь никак не совмещались, и разрешение на начало образовательной деятельности мы получили в обход местных властей, непосредственно в областном Департаменте образования. Вдохновителями и организаторами школы были священники храмов с. Пучково и с. Красное и группа родителей – прихожан этих храмов. Трудно было поначалу поверить в то, что школа состоится как школа ...
Приходская газета № 56 сентябрь 2001
1 июня 2001 г.
Иконостас. Беседа с мозаичистом А.Д.Корноуховым. Часть втораяКак мы уже сообщали, над художественным убранством нашей Крестильни трудится известный мозаичист Александр Давыдович Корноухов. Мы побывали в его мастерской и побеседовали с ним. Первая часть этой беседы была опубликована в предыдущем номере газеты (№ 55). БЕСЕДА С МАСТЕРОМЧасть вторая– Александр Давыдович, применение мозаики в убранстве храмов Византии, Рима довольно традиционно. А как развивалось мозаичное искусство в России? – Мозаика, пришедшая на Русь из Византии, была лозунгом христианской империи. Небеспричинно ее появление в Софии Киевской в середине 11 века и в храме Архангела Михаила в 12 веке (который был взорван перед Великой Отечественной войной). От михайловских мозаик остались только фрагменты сюжета евхаристии, отдельные святые, архидиакон Стефан, св. Дмитрий Солунский (ныне хранятся в Третьяковской галерее), кусочки орнамента, которые свидетельствуют об изысканности этих мозаик, сделанных, видимо, тоже византийскими мастерами. Хотя однозначно утверждать, что это мозаики греческие, – нельзя. Греки участвовали в их создании, но характер образов, мотивы мозаик уже новые и относятся к Руси ...
Приходская газета № 55 июнь 2001
1 июня 2001 г.
Иконостас. Беседа с мозаичистом А.Д.КорноуховымАлександр Давыдович Корноухов – художник-мозаичист, его работы украшают храмы Москвы и Подмосковья, Тбилиси, Равенны, Рима, Флоренции и др. В 1984 году он выиграл международный конкурс мозаичистов и по приглашению Равеннской мозаичной академии в течение трех лет как художник работал в Равенне – мировой столице мозаики. И позже несколько раз бывал там с лекциями. (В этом небольшом итальянском городе существует несколько мозаичных учебных заведений – академии, школы, институты – более 250 художников и около полутора тысяч человек, которые заняты непосредственно мозаикой). Сейчас Александр Давыдович выполняет художественное оформление нашей крестильни. Мы появились в его мастерской в тот момент, когда предварительная работа над мозаикой “Крещение Господне” была завершена, и мозаику помещали на стену мастерской (хотя в работу предполагалось внести еще много изменений). Александр Давыдович согласился побеседовать с нами. Мы пили чай, разговаривали, сидя за круглым столом, об истории строительства христианских храмов и работе художников, “надевающих” на стены храма “последние облачения” - роспись, иконы, мозаики. Беседа была столь интересной ...
Приходская газета № 55 июнь 2001
1 июня 2001 г.
Паломник. Дивеевский монастырьОбитель Царицы Небесной«Счастлив всяк, кто у убогого Серафима в Дивееве пробудет сутки, от утра и до утра, ибо Матерь Божия, Царица Небесная, каждые сутки посещает Дивеево!» (Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря) Дивеево. Дивная земля, благословленная Царицей Небесной и преп. Серафимом. Серафимо-Дивеевский монастырь является дорогим сердцу всякого верующего человека уголком России. Тысячи паломников устремляются сюда помолиться и поклониться Четвертому уделу Божией Матери – великой святыне, от соприкосновения с которой сердце приходит в особое благодатное состояние, укрепляется вера, и человек исполняется душевных и телесных сил и желания благоугождения Богу. Наверное, я не ошибусь, если скажу, что с этим местом для каждого, кого Господь сподобил там побывать, связано и пережито нечто глубокое и сокровенное. Для меня Серафимо-Дивеевский монастырь явился первой обителью, куда Господь привел меня на пути моего воцерковления и становления в вере. Тогда о Дивеевской обители я практически ничего не знала, о батюшке Серафиме читала совсем немного и довольно кратко. И не могла даже ... |