Статьи. Проповеди. [366]
Приходская газета № 52 декабрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

О создании Центра в защиту жизни

16 и 30 ноября в Православной школе прошли собрания на тему: Что мы можем сделать для предотвращения абортов в нашем городе. Были намечены планы первых действий, направленных на создание Центра в защиту жизни.

Основная цель Центра – спасение жизни нерожденных детей от абортов.

Для этого необходима, во-первых, – просветительская работа, чтобы донести до людей и общества в целом мысль о том, что человеческая жизнь начинается с момента зачатия и на любом своем этапе она священна и должна быть неприкосновенна. Одна из возможностей такого просвещения – это лекции в школах и других учреждениях с показом видеофильмов “Первые дни жизни”, “Чудо жизни”, “Безмолвный крик”. Также необходимо постоянное освещение этой темы в прессе и на телевидении.

Второе направление – оказание конкретной психологической, материальной, юридической, духовной помощи женщинам, попавшим в ситуацию так называемой “нежелательной” беременности, которая кажется им тупиковой, единственный выход из которой они видят в убийстве своего ребенка.

К сожалению, на первую встречу пришло всего 12 человек ...


Приходская газета № 52 декабрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Семинар в Троицкой Православной школе

22 ноября состоялось очередное занятие психолого-педагогического семинара “Семья и школа”. Тема доклада, который поручил мне сделать директор школы Сердюк В.О., возможно, заинтересует учителей и родителей: “Десятибалльная система оценивания знаний учащихся”. Формальная сторона эксперимента, который проводится на уроках истории в 5-м классе нашей школы, проста. За каждую конкретную работу на уроке или дома ученик получает определенное количество баллов от 1 до 10 в соответствии с видом работы, ее качеством. Общим количеством набранных баллов будет определяться четвертная отметка – “5”, “4” или “3”. И хотя, как справедливо заметил на семинаре о. Леонид, мы в итоге остаемся в рамках традиционной пятибалльной системы, в ходе учебы удается снять проблему “хороших” и “плохих” отметок. Каждый заработанный балл ценен, а вычитаются баллы не за ошибку (на которую  каждый, как известно, имеет право), а за отказ от выполнения задания. Таким образом, ученик, зная, что “двойка” его ждет только лишь за “ничегонеделание”, не боится ошибиться при ответе, начинает ...


Приходская газета № 52 декабрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Стихи

Эти стихи написаны прихожанкой храма ап.Иоанна Богослова с.Красное р.Б.Марией.

* * *

За рифмой рифма,

За строкой строка

Приходят по утрам стихи

И в голове толпятся.

Пока все тихо, я одна пока,

Не рвется мысли нить,

Есть время разобраться.

Я знаю, я – антенна, я всего рука,

Чтоб быстро записать и после удивляться.

Они летают надо всей землей,

Они по мирозданию роятся,

Они приходят не ко мне одной,

Но не всегда умеют достучаться.

Пока жар вдохновенья не потух,

Пока душа к высокому стремится,

Впустите, люди, в души красоту,

Чтоб радоваться жизни и молиться.

21.10.2000

* * *

Падает снег, насыпает постель,

Погода не так уж плоха.

Господи Иисусе Христе,

Дай мне покаянье в грехах.

Солнце вернется, начнется капель,

Уйдут снега и морозы,

Господи Иисусе Христе,

Дай мне покаянные слезы.

Роса засияет на каждом листе,

Сменит земля одежду.

Господи Иисусе Христе,

Дай веру мне и надежду.

И вновь в лесу соловьи будут ...


Приходская газета № 52 декабрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Детство

Мы живем на обычной планете. На ней нет счастья, т.к. настоящее счастье только на том свете. У каждого человека своя жизнь: кто скорбит, кто преодолевает все свои трудности. Но все же у каждого свои проблемы, человек не всегда справляется с ними.

У детей жизнь намного отличается от взрослой жизни. Родителям трудно справляться со всеми делами. Им надо кормить, поить, укладывать спать и самое главное воспитывать своих детей, и тем более ухаживать и за своей семьей. Им так тяжело, но они часто задумываются о своей жизни: смотрят на лунный свет, на закат, слышат свежий запах весны, дуновение ветерка, и по чему-то скучают. А дети... Они не смотрят на тяжкую жизнь родителей. Они гуляют, прыгают, бегают, они не понимают, что значит вдохновение, любовь, особая теплота. Мало кто из детей может понять меня. Но мне хоть и 9 лет, но я это поняла. Когда я услышала музыку, которую играла моя мама... Она ...


Приходская газета № 51 ноябрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Об Основах социальной концепции Русской Православной Церкви

Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви

Москва, 13-16 августа 2000 г.

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви

 

Настоящий документ, принимаемый Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, излагает базовые положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Документ также отражает официальную позицию Московского Патриархата в сфере взаимоотношений с государством и светским обществом. Помимо этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, применяемых в данной области епископатом, клиром и мирянами.

Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Полноты Русской Православной Церкви в течение длительного исторического периода на канонической территории Московского Патриархата и за пределами таковой. Поэтому основным его предметом являются фундаментальные богословские и церковно-социальные вопросы, а также те стороны жизни государств и обществ, которые были и остаются одинаково актуальными для всей церковной Полноты в конце ХХ века и в ближайшем будущем.

I. Основные богословские положения

II. Церковь и нация

III. Церковь и государство

IV.Христианская этика и светское ...


Приходская газета № 52 декабрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Священномученик Сергий (Фелицын)

Сергий Васильевич Фелицын родился 18 февраля 1883 года в с. Вороново Подольского уезда в семье, принадлежавшей к духовному сословию. В 1903 году он окончил Перервинское училище и был определен псаломщиком Преображенской церкви с. Бужарова Звенигородского уезда.

В 1907 году Сергий Васильевич был переведен в Воскресенскую церковь с. Сертякино Подольского уезда, в которой прослужил до конца жизни. В 1918 году он был рукоположен во диакона и служил сначала на псаломщицкой вакансии, а с 1919 года – на диаконской. В 1921 году отца Сергия рукополагают во священники и он продолжает служить в своем храме.

С матушкой Верой Сергеевной отец Сергий растил четырех сыновей: Бориса, Владимира, Николая, Евгения, дочь Тамару и внучку Нину. Жизнь их большой и дружной семьи была нарушена 27 ноября 1937 года, когда отец Сергий был арестован и заключен в Серпуховскую тюрьму.

Отец Сергий был обвинен в активной контрреволюционной деятельности. На единственном допросе он себя виновным не признал, твердо отрицая все ...


Приходская газета № 51 ноябрь 2000 г.
1 ноября 2000 г.

Икона собора новых мучеников и исповедников Рос­сий­с­ких за Хри­с­та пострадавших явленных и не­яв­лен­ных, прославленных на Юбилейном Ар­хи­ерей­с­ком Соборе (продолжение: клейма 6 - 15)

Собор новых мучеников и исповедников Российских, за Христа пострадавших

начало

Шестое клеймо

Трагедия в Алапаевске 5 июля 1918 года. Святых Великую княгиню Елисавету и ее келейницу Варвару вместе с Великим князем Сергеем Михайловичем, князем Владимиром Палеем, еще тремя князьями и преданными слугами сбрасывают в шахту.

Великая княгиня Елисавета Феодоровна, по происхождению принцесса Гессен-Дармштадтская, являлась родной сестрой Императрицы Александры Феодоровны и вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича, пятого сына Императора Александра Второго. Родившись в протестантизме, она познакомилась с православным вероучением после переезда в Россию. Елисавета Феодоровна от рождения обладала глубокой религиозностью, и в Православии она нашла то, что отвечало самым главным запросам ее души.

Великий князь Сергей Александрович боролся с революционерами и в 1905 году погиб от бомбы, брошенной одним из них. После кончины супруга Великая княгиня полностью предается духовной жизни и делам милосердия. Ею была создана знаменитая Марфо-Мариинская обитель в Москве. Духовный путь завершился мученическим венцом. На иконе святые жены изображены в светлых, почти белых одеждах, которые в ...


Приходская газета № 50 октябрь 2000 г.
1 октября 2000 г.

Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. 13-16 августа 2000 г., Москва

Из Доклада Митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия,
председателя синодальной комиссии по канонизации святых,
на Архиерейском Юбилейном Соборе

Москва, Храм Христа Спасителя, 13-16 августа 2000 г.

 

С любовью и благоговением обращаемся мы сегодня к подвигу новомучеников Российских. В их жизненном пути, исполненном страдания и скорби, православные христиане находят образ веры, пример жертвенной любви к Богу и ближним, опору в переживаемых испытаниях. Подобно святым апостолам они на своем исповедническом пути претерпели все скорби и мученическую за Христа смерть, явив себя “как служители Божии, в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке” (2 Кор. 6:4-7).

Сколько священнослужителей и мирян пострадало в ХХ веке во время гонений за веру? Точного ответа ...


Приходская газета № 50 октябрь 2000 г.
1 октября 2000 г.

Из Деяний Юбилейного освященного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви

О соборном прославлении новомучеников и исповедников Российских ХХ века

 

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

…Тысячу лет назад Древняя Русь приняла учение Христово. С тех пор Русская Православная Церковь просияла подвигами святителей, преподобных и праведных. Эпохой мучеников и исповедников для России явился XX век.

Главой сонма Российских мучеников и исповедников за веру Христову явился святой Патриарх Тихон, который, характеризуя эту эпоху, писал: «Тяжкое время переживает ныне Святая Православная Церковь Христова в Русской земле: гонение воздвигли на истину Христову, явные и тайные враги сей истины и стремятся к тому, чтобы погубить дело Христово... Зовем всех вас, верующих и верных чад Церкви: станьте на защиту оскорбляемой и угнетаемой ныне Святой Матери нашей... А если нужно будет - и пострадать за дело Христово, зовем вас, возлюбленные чада Церкви, зовем вас на эти страдания вместе с собою словами святого апостола: «Кто ны разлучит от любве Божия: скорбь ли, или теснота, или гонение, или ...


Приходская газета № 50 октябрь 2000 г.
1 октября 2000 г.

Список новомучеников, прославленных на Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года

Наро-Фоминского благочиния:

1. Священномученик Иларион (Троицкий) Архиепископ Верейский (1929)

2. Сщмч. Александр Смирнов – с. Вышгород Верейского уезда (1918)

3. Сщмч. Феодор Ремизов – с. Вышгород Верейского уезда (1918)

4. Сщмч. Петр Пушкинский – г. Верея (1937)

5. Сщмч. Леонид Прендкович - г. Верея (1938)

6. Сщмч. Николай Архангельский – г. Верея (1937)

7. Сщмч. Александр Соловьев – с. Таширово, д. Слепушкино  Верейского уезда

8. Сщмч. Георгий Архангельский – с. Афинеево, д. Руднево (1937)

9. Сщмч. Василий Озерецковский – д. Руднево, д. Рыжково (1937)

10. Сщмч. Евстафий Сокольский – д. Рождество, с. Каменское (1938)

11. Преподобномученик Иларион (Писарец) – д. Рождество (1937)

12. Мч. Иоанн Шувалов – д. Купелицы Верейского уезда (1938)

13. Мч. Алексей Серебренников – г. Верея (1938)

14. Преподобноисповедница Афанасия (Лепешкина) – монастырь Зосимова Пустынь, с. Петровское (1931)

15. Преподобноисповедница Евдокия (Бучинева) – монастырь Зосимова Пустынь, с. Петровское (1931)

Подольского благочиния:

1. Сщмч. Николай Агафонников благочинный Подольского округа настоятель Покровского храма с. Ерино, расстрелян в Бутово (1937).

2. Сщмч. Александр Агафонников ...