Статьи. Проповеди. [657]
Приходская газета № 144 март-апрель 2016
21 марта 2016 г.
Архиепископ Аверкий (Таушев) Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Апостол. (Продолжение 11)Начало в №№ 132, 133, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141, 142, 143.
Это послание можно рассматривать как предсмертное завещание апостола Павла своему любимому ученику и сотруднику Тимофею. <…> Как древние, так и новые толкователи считали второе послание к Тимофею последним посланием апостола Павла, написанным им из Рима незадолго перед его мученической кончиной в конце 66 или в начале 67-го года пo Pождестве Христовом. Вызывая к себе в Рим возлюбленного ученика своего Тимофея, святой Павел не был, однако, уверен, что доживет до этого свидания, а между тем его весьма заботили все те многочисленные трудности, которые приходилось переносить святому Тимофею в его пастырском служении в Ефесе. Там умножились люди, сопротивлявшиеся евангельской истине, подобно высокомерным волхвам, сопротивлявшимся некогда Моисею, «люди развращенные умом, невежды в вере, люди имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся», вкрадывавшиеся в домы для обольщения не утвердившихся во благочестии людей, и особенно женщин (2 Тим. 3 ...
Приходская газета № 144 март-апрель 2016
21 марта 2016 г.
Михаил Скабалланович. Толковый Типикон. Продолжение 13Начало в №№ 129, 130, 131, 132, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141, 142, 143.
Теперь начинается вторая и важнейшая часть бдения — утреня. Начало ее отмечается звоном. <…> По древним редакциям Иерусалимского устава, в начале утрени на бдении полагался не только звон, но и каждение, а по некоторым славянским спискам устава — и возглас, но звон был только в один большой колокол или било.
Начальные стихи утрени Начинается утреня бдения ангельскою песнью при рождении Спасителя «Слава в вышних Богу» (Лк. 2:14), как ею же в более распространенном виде она и оканчивается; это, конечно, ввиду того, что с события, положившего начало нашему спасению, и притом происшедшего ночью, и с прославления его естественно начать ряд дневных служб. Ввиду особой важности этой краткой песни, представляющей не человеческое произведение, она повторяется три раза в честь Св. Троицы. Предпославши такую высокую песнь, молящиеся решаются начать и собственную хвалу и в чувстве своей неспособности к ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Сравнительное богословие. Ислам
В предыдущих номерах нашей газеты мы немного рассказали об истории возникновения Ислама и первых веках его существования. Один из главных выводов: историческим фактом является то, что Ислам, в основном, распространялся путем завоеваний, в частности христианских стран, которые в политическом смысле нередко проигрывали. В результате даже Византия была повержена. После взятия Константинополя в 1453 году Греция более чем на 400 лет оказалась под Османским игом. Еще до этого пали несколько христианских стран Северной Африки, в том числе Карфаген и Египет. Через Гибралтарский пролив арабы дошли до Испании. На месте современной Турции к VII веку было около десяти христианских государств, которые к X-XIII веку уже окончательно стали мусульманскими. Исламизация проводилась по-разному: где-то насильственно, а в языческих странах — значительно проще. Христиане не так легко поддавались: Греция и Сербия так и остались православными, Болгария — православной наполовину, а Египет, Сирия и многие другие страны на 90% стали мусульманскими. Несмотря на то ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Архиепископ Аверкий (Таушев) Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Апостол. (Продолжение 10)Начало в №№ 132, 133, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141, 142.
Первое Послание к Тимофею Святой Тимофей был любимейшим учеником и неутомимым сотрудником св. апостола Павла (Римл. 16:21). Во многих посланиях апостол Павел восхваляет его высокими похвалами. Святой Тимофей был поставлен во епископа во время четвертого проповеднического путешествия апостола Павла в г. Ефес. <…> Желая крепче соединить Тимофея с Ефесом, стоившим великому апостолу языков трехлетних напряженнейших трудов, апостол Павел рукоположил его во епископа Ефесского, несмотря на относительную его молодость, а сам направился далее в Македонию <…>. Когда он находился в Македонии, до него дошли печальные слухи об усилившихся во Ефесе лжеучениях. <…> Временем написания этого послания был период между первыми и вторыми узами или четвертое путешествие апостола Павла, между 63 и 64 годами по Pождестве Христовом. Цель этого послания видна из слов самого апостола Павла: «Сие пишу тебе, надеясь вскоре прийти к тебе, чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Михаил Скабалланович. Толковый Типикон. Продолжение 12.Начало в №№ 129, 130, 131, 132, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141, 142.
2-я часть вечерни Эта вторая и главная часть вечерни имеет много общего с литургией: те же <…> ектении; <…> конец вечерни — «Ныне отпущаеши», «Трисвятое» и тропарь — вполне совпадает с концом литургии <…> И заключает она молитвы уже об одних верных. Сугубая ектения Начинается эта часть вечерни (как и утрени) с одного из самых усердных, какие знает устав, молений, называемого в просторечии «сугубой ектенией», а в богослужебных книгах «прилежным молением». <…> Сугубая ектения — это молитва об одних верных, как и определяет ее содержание св. Симеон Солунский: «о верных царях, о местном иерархе, о предстоятеле монастыря, о попечителях храма, о предстоящих православных и повсюду верных». <…> Троекратное «Господи, помилуй» в качестве ответа народа на прошения сугубой ектении стало отличительной особенностью после евангельской ектении едва ли рано. Но вообще троекратное «Господи, помилуй» было употребительно в Церкви с древнейших времен и служило выражением наиболее усердной ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Схиархимандрит Иоаким (Парр) «Беседы на Русской земле»
«…Любите ближнего. Не терпите, не избегайте, не будьте саркастичными, — но любите, заботьтесь о благе тех, кто рядом, ищите их спасения, молитесь о них. Делайте все для того, чтобы ближнему было хорошо, желайте спасения ближнего, молитесь за ближнего». «Единственная реальная свобода для нас, как и для любого Божия творения, заключается в послушании. Это так, потому что Бог сотворил нас; он знает: это для нас самое лучшее. И если мы послушны Ему, то мы делаем то, для чего мы были сотворены». «…Мы спрашиваем: «Что есть покаяние?» Как можно каяться, если я не знаю, что это такое? Покаяние — это не жизнь в нытье и несчастье, это не пытка, которой мы пытаем сами себя или других. Покаяние — это радикальное изменение направления жизни человека ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Иконы Грузинских святых
Грузинская Церковь — одна из древнейших Православных Церквей. Возникновение христианства в Грузии восходит ко времени земной жизни Спасителя. По преданию, Иверия — апостольский жребий Девы Марии, Ее удел. После Вознесения апостолы собрались в Сионской горнице, чтобы решить, в какую страну идти каждому из них. Дева Мария захотела принять участие в апостольской проповеди, и Ей выпала — Иверия. Однако Господь сказал Ей, что жребий Ее просветится в последующие времена, и уготовал Ей апостольское служение на Афоне (также именуемом уделом Божией Матери). Первая по времени святая Грузинской Церкви — блаженная Сидония, мцхетская иудейка, сестра раввина Элиоза. Она не видела Христа, но, услышав о Нем, поверила в Него сразу как в Мессию и Спасителя мира, поверила всей силой и любовью своего сердца. И когда ее брат вместе с паломниками отправлялся в Иерусалим (это ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
О конформизме, политике и правдивой истории ЦерквиОтвет Владимира Легойды на письмо Андрея Кравцева
«Христианство учит, что цель государства — поощрять добро и сдерживать зло. Но как быть, когда оно поступает с точностью до наоборот? Если оно поощряет ложь, насилие и произвол, если оно попирает человеческое достоинство моего ближнего, в чем состоит моя ответственность как служителя Церкви: проповедовать ему о смирении и спасении души или призывать власть к послушанию высшему закону, установленному Творцом?» Андрей Кравцев, докторант богословия в Международном университете Святой Троицы (Чикаго). «О Церкви, государстве и конформизме» — из письма главе Синодального информационного отдела РПЦ Владимиру Легойде.
Ответ Владимира Легойды: Вслед за моим корреспондентом Андреем Кравцевым сразу скажу, что со ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Священник Ярослав Шипов. ИорданьРассказ из сборника «Долгота дней»
Старушенции, толкущиеся на ближних подступах, осторожно сбиваются к иордани: — По те года после молебна всегда солнышко сказывалось. — Ноне уж больно туча страшна! — Даром, что страшна: и сёдни посветит. — Отойдите, — говорю, — лед тонкий. Не слушаются. Погружаю в иордань крест, и народ замолкает. — Батюшка, батюшка, — шепчут старухи. Поднимаю голову — посреди тучи солнце... Потом начинается галдеж, давка, как в магазине. — Поодинке подходите, без толкотни: всем хватит, — успокаивают они друг дружку и, толкаясь, лезут к проруби. Когда запираю церковь, народа уже не видать — все понабрали святой водицы и разбрелись. А мужички еще раньше исчезли. Ночью приезжает какая-то заполошная тетка: — Я — из леспромхоза. Мы сегодня мужиков к вам направили ...
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.
Встреча с прот. Димитрием Смирновым. Любовь родительская и учительская, как она измеряется?Троицкая Православная школа, 11 декабря 2015 г.
В любви нужно ежедневно упражняться, и лучшее упражнение — родительство и учительство. Жертвенное служение детям с полным забвением самого себя. В этом смысл жизни. Господь создал мужчину и женщину, чтобы они через долгое терпение, через смирение и смиренномудрие приходили к любви. Любовь измеряется… в литрах: сколько литров крови человек может отдать за того, кого он любит. Если человек влюблен в самого себя — это есть себялюбие. Любовь не такова. Любовь к другому человеку, ко всякому созданию Божьему, к труду человеческому — это и есть свойство уже нового сердца, когда человек по милости Божьей преодолел самого себя, преодолел грех, и любовь заполняет все его естество. Такой человек приходит к Богу, Который и есть — Любовь. Как все просто. Советский человек ... |