Статьи. Проповеди. [657]
Приходская газета № 143 январь-февраль 2016
8 января 2016 г.

Слово протоиерея Леонида Царевского в Неделю по Рождестве Христовом

(11.01.2014 г., всенощное бдение, Евангелие воскресное 7-е, Ин., зач.63)

 

xmas-star.jpg Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

Сегодня — Неделя по Рождестве Христовом. Мы читали Евангелие о том, как апостолы первый раз приходили к пустому Гробу и не обрели там Иисуса, Он еще не явился им.

В пещере началась жизнь Христа на земле. Закончилась земная жизнь Христа тоже в пещере — гробнице, закрытой камнем.

Пришла ко Гробу Христову сначала Мария Магдалина, потом она привела апостолов. И не обрели Христа. В Вифлеемской пещере пастухи и волхвы нашли младенца Христа, а в этой — нет. У учеников была полная растерянность: нет возможности приходить к этому месту, чтобы оплакивать Учителя. Но теперь место погребения Христа стало радостным, потому что Господь победил смерть. Рождение Господа на земле — великая радость. Его Смерть и Воскресение — еще большая радость.

Это наше воскресение, это избавление нас от всего земного. Как от плохого земного, так и от хорошего. Нам ...


Приходская газета № 142 ноябрь-декабрь 2015
31 октября 2015 г.

Порт-Артурская икона Божией Матери

Порт_Артурская_икона.jpg 9 октября 2015 года Ирина Болдаева познакомила гостей «Тихих четвергов» с историей Порт-Артурской иконы Божией Матери. Предлагаем нашим читателям выдержки из ее рассказа.

 

29 августа совершается празднество иконе «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской). В 2010 г., в самый день празднования иконы, участники крестного хода, прошедшего путь от Владивостока в Китай и обратно в Москву, побывали на литургии в Троицке, в храме Пресвятой Троицы.

Порт-Артурская икона Божией Матери — первая явленная в XX веке.

В конце 1903 г. старому матросу Л. Е. Катанскому, герою Крымской войны 1853-1856 гг., явилась Сама Царица Небесная. Вот что он увидел: стоит Она на скалистом берегу морского залива, в руках держит плат с изображением Нерукотворного лика Спасителя, очи Ее возведены к небу, а стопами Божия Матерь попирает два обнаженных обоюдоострых меча. Немного выше над Богородицей, по обе стороны Ее лика, — Архангелы. Над головой Царицы Небесной, в облаках, Ангелы держат корону, увенчанную другой короной из двух перекрещенных радуг с ...


Приходская газета № 142 ноябрь-декабрь 2015
31 октября 2015 г.

«О жизни, радости и о Боге» Беседа со слепоглухим

Дом слепоглухих. Алексей ПисеевЭтой осенью «Дом слепоглухих» в Пучково вновь открыл свои двери для слепоглухих со всей России. За год с небольшим здесь получили помощь уже более 100 инвалидов. У каждого из них своя непростая история. По признанию многих волонтеров, после общения со слепоглухими часто происходит переоценка собственной жизни. Поневоле задумаешься, как мы не ценим то, что дано нам Богом.

Мы попросили одного из гостей «Дома», Алексея Писеева, рассказать нам о том, как же живется человеку без слуха и зрения. Алексей с радостью ответил на наши вопросы и поделился историей своей жизни.

Алексею 55 лет, в «Дом слепоглухих» он приехал из подмосковного Климовска, где живет в интернате. Из-за своей беспомощности Алексей напоминает ребенка. Беседовать с Алексеем нам помогала педагог и тифлосурдопереводчик Инесса Беликова.

Речь Алексея может показаться порой немного книжной и формальной. Так происходит потому, что большую часть информации о мире слепоглухие узнают из книг, которые читают, используя специальный шрифт Брайля...


Приходская газета № 142 ноябрь-декабрь 2015
31 октября 2015 г.

Михаил Скабалланович. Толковый Типикон. Продолжение 11.

Начало в №№ 129, 130, 131, 132, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141.

 

 

1-я часть великой вечерни
в историческом развитии

И всем строем своим, и торжественностью исполнения начало великой вечерни очень напоминает песненную вечерню, особенно в древнейшем ее виде, следов которого, впрочем, очень мало осталось в ее памятниках XIV-XVI вв. Судя по этим памятникам, вечерня начиналась тремя антифонами, состоявшими каждый из одного псалма, певшегося сплошь антифонно с припевом «аллилуиа» или «Слава Тебе, Боже». <…> Вместо же удаленных с начала вечерни постоянных «воскресных» псалмов введен постоянный «вечерний» псалом 103-й.

Господи, воззвах

После кафизмы ветхозаветные песни вечерни сменяются собственно христианскими: псалмы — стихирами, и вместе с тем постоянные напевы вечерни — для предначинательного псалма и «Блажен муж» — сменяются напевами чередными, гласом Октоиха или Минеи. <…> Ввиду этого по окончании кафизмы с ее ектениями канонарх, на обязанности которого лежит начинать важнейшие песни, объявляет громко этот глас, именно глас первых стихир на «Господи, воззвах»; следовательно, в воскресенье чередной ...


Приходская газета № 142 ноябрь-декабрь 2015
31 октября 2015 г.

Сравнительное богословие. Возникновение ислама. Ч. 2

Продолжение. Начало в № 141

 

Арабский халифат в период расцвета, 750 год Аравия в VII столетии

После смерти Абу-Бекра в 634 г. вторым халифом стал Омар. За десять лет своего правления он добился огромных военных успехов. Используя слабость и раздоры внутри сасанидского Ирана, Омар отвоевал Месопотамию и присоединил к своим владениям часть Закавказья и территорию собственно Ирана. Активные действия против Византии привели к завоеванию Сирии и Палестины, а в 639 г. — Египта. В 639 г. Омар ввел новый мусульманский календарь, состоящий из 12 лунных месяцев. За начало летосчисления была взята дата 12 июля 622 г. — первый день первого года переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину. В 644 г. Омар был убит рабом-иранцем.

Воцарившийся после смерти Омара Осман, тоже ближайший подвижник Мухаммеда, продолжил завоевания. Осман был из мекканского рода Омейядов, представители которого вскоре заняли все доходные должности в халифате. Это вызвало появление многих недовольных правлением Османа, главным образом сторонников Али — зятя пророка, мужа его дочери Фатимы. Они получили ...


Приходская газета № 142 ноябрь-декабрь 2015
31 октября 2015 г.

Архиепископ Аверкий (Таушев) Руководство к изучению Священного Писания Нового Завета. Апостол. (Продолжение 9)

Начало в №№ 132, 133, 134, 135, 136, 137, 139, 140, 141.

 

Второе Послание к Фессалоникийцам (Солунянам)

Поводом к написанию второго послания к фессалоникийцам был слух, дошедший до апостола Павла, о том, что фессалоникийцы, глубоко проникшись мыслью первого послания о внезапности Второго Пришествия Христова, стали «колебаться умом и смущаться, будто уже наступает день Христов» (2 Фес. 2:1-2), то есть, что этот день близок. <…> Некоторые оставили всякое попечение о житейском, и бросивши все свои дела, предались праздной, мечтательной жизни, иные в волнении только суетились, не будучи в состоянии спокойно трудиться. Такое настроение поддерживалось лжеучителями, по-видимому, показывавшими даже какое-то послание, будто бы апостолом Павлом написанное (см. 2 Фес. 3:17-18). Получив вести, возможно, от кого-либо из верующих фессалоникийцев, приезжавших к нему, о таком настроении среди фессалоникийцев, святой Павел поспешил уврачевать их своим вторым посланием. <…>

Экзегетический разбор

Часть I

<…> Вся первая глава посвящена изображению похвальных качеств членов Фессалоникийской Церкви. Апостол хвалит веру и ...


Приходская газета № 142 ноябрь-декабрь 2015
31 октября 2015 г.

Литературная страничка. Спасение души — центральная тема древнерусской литературы

«Слово о полку Игореве». Гравюра В. А. Фаворского, 1952 г. В наши дни среди читателей заметно ослабел интерес к произведениям древнерусской литературы. Даже в школьную программу включены лишь немногие из них: «Житие Сергия Радонежского», отрывки из «Повести временных лет» Нестора, «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Сказание о Петре и Февронии Муромских» и «Слово о полку Игореве». Но и здесь стараются как можно быстрее поговорить об этих произведениях, а то и заменить их XIX веком. Многие считают, что герои и сюжеты древнерусских произведений устарели и не интересны современному читателю. Между тем, если посмотреть на имена авторов, то можно увидеть, что многие из них канонизированы. А это значит, что наша древнерусская литература — своего рода святоотеческая литература. И не случайно, потому что появляется она в XI-XII веке в связи с принятием христианства на Руси. Для нас, современных читателей, это литература древняя, но для людей того времени она была новой литературой, которая отражала новые духовные ценности народа. И центральной темой для всех произведений древнерусской литературы ...


28 октября 2015 г.

Что такое аутизм?

Дом особенных людей Аутизм – это неспособность человека формировать эмоциональные отношения с другими, окружающими людьми, нарушение в развитии, которое характеризуется отклонениями в поведении, социальном взаимодействии и общении. 

     Помочь человеку с аутизмом может лишь ранняя диагностика и многолетнее квалифицированное педагогическое сопровождение.


АУТИЗМ проявляется, прежде всего, в задержке развития человека и в его нежелании идти на контакт с окружающими. 

 

Проблемы аутизма: Катастрофическое мышление. Плохое подавление импульсов. Навязчивые мысли. Тревожность. Невозможность реабилитации в своей семье.

Потребности человека с аутизмом: Жить в своем городе → Жить в семье → Учиться в школе → Трудиться.

Реальность: в настоящее время нет решения проблем жизненных потребностей взрослых инвалидов вне стационарных учреждений.

 

autizm1.jpeg Люди с аутизмом могут сделать значительный прогресс в развитии при правильном обучении. Чем раньше начата коррекционная работа с ними, тем лучше будет результат. 

 

Сегодня по данным ВОЗ каждый восемьдесят восьмой ребенок в мире рождается с аутизмом (согласно статистике, в нашей стране - каждый 150 человек, в США - каждый 68). За последнее десятилетие уровень аутизма ...